成邦江顺兴公会简史（1979年5月5日版）

整理公会档案，发现此稿，这该是本会历史最早的版本。

 

1977年1月1日顺兴公会颁发首届会员子女教育奖励金

得奖学生摄于海唇街40号中华公会

1978年第二届奖励金颁发典礼。

 

成邦江顺兴公司注册为正式社团之经过 （1975-1977） 郑维广

前言

成邦江顺兴公司于1976年5月3日正式成为注册社团，但是筹备工作是由1975年上半年开始。那时成邦江潮、客、琼籍的老、中、青人士，紧密团结，目标一致，促成此壮举。笔者有幸参与整个激动人心的过程，至今回忆起35年前的旧事来，还感觉到它的余波。然而，要细说从头，并不容易。文中如因为资料不足或记忆有错误，是笔者个人的责任。倘若触及某些敏感课题，笔者仅是就事论事，忠于历史，无意伤害任何人士。

一信惊醒百年梦

1975年成邦江，老社团如中华公会、慈善社、中华商会等皆处于半“冬眠”状态，活动极少。顺兴公司照常主持清明、中元与元宵三大节日，以及管理慈云阁，平时没有什么活动。最活跃最强大的社团是后来者成邦江福州公会。

事缘在一次中华商会会议上，一部份潮州籍和福州籍理事得知中华商会楼下的店面以低于市价的租金租给永裕兴茶室，不曾公开投标，认为有调整租金的必要或定期公开招标。但是有理事解释说该店屋是中华公会的产业，与商会无关。此事过后在成埠引起了一些反响。

不久，中华公会秘书陈孔洲君接到一封由20多位福州籍人士申请入会的信，令中华公会的理事们大吃一惊。福州籍人士在1950年代已经移居成埠，人数年年有增无减，对成埠的发展，贡献很大，但对中华公会从来没有兴趣，何以突然集体要求加入？令中华公会理事们质疑，何况公会已很久没有招收新会员，也没有市民陆陆续续申请入会。理事们仔细琢磨后决定：由秘书陈孔洲回信说：公会欢迎大家入会，但是由于公会尚有内部事务须先处理，以后才敞开大门招收新会员。
中华公会理事们与许多老会员隐隐觉得公会名下的产业有可能是这个半“冬眠”的社团突然被青睐的原因。但是这间店是顺兴公司所有，不是中华公会的产业，要物归原主的话，顺兴公司必须先申请注册。

成立筹备委员会

在这种迫切的情况下，笔者记得是郑文丰君先发起推动，得到陈秀楠君、郑赵钿君与笔者的相助，奔走游说和联络一批成埠老一辈的社会领袖及年纪属中、青的热心人士，讨论筹组顺兴公司。交流期间有者提出组织潮州公会，但是被认为尚不适合时宜而放弃。在大家热烈的支持下，于是决定召开筹备会议，会议通知由陈秀楠先生协助分发。由于第一次的会议记录已遗失，正确日期不知，大约是1975年后半年。在会议上，一个十七人的筹备委员会成立了：由陈松财任主席，郑镇添为副主席，秘书是陈孔洲，副秘书是郑维广，财政是陈秀楠，副财政是郑友藩，总务是郑文丰，副总务是黄继长，福利是陈应嗣，副福利是温演澱，理事7人：许绵芳，庄楚，陈记乾，郑赵钿（注册时由郑春吉代），傅树鸿，刘任兴，沈绍隆。这个筹委会包含了各区各籍贯的代表，开了很多次会议，出席情况热烈，甚少有筹委缺席，可见大家对顺兴公司注册事宜非常关注。

（注：笔者记忆中，陈石是筹委之一，代表海南人。陈应嗣是慈悲娘娘与金童玉女金身失而复得后加入。郑文丰也认为如此。）

筹备工作和章程

筹备的文书工作主要由两位秘书负责。当时考虑到章程中的两个重要课题：

1。公会名称：顺兴公会还是顺兴公司？由于有关产业公认是顺兴公司所有，绝不能以一个“新”的“顺兴公会”向中华公会索取。但是现代公会已没有用“公司”这个称呼，陈孔洲先生就此事致电咨询社团注册官应天平先生，后者说用“公司”亦可以注册，所以筹委会决定先用顺兴公司名称注册，待产业转移后才更名。

2。会员资格：中华公会的会员是不分籍贯的，任何华裔皆可入会，但是这个新的公会必须有所限制。从开埠的至今，成邦江潮州、客属、海南等籍华裔都是顺兴公司的“会员”, 每年的会首皆为商店号东，所以筹委会决定会员资格以祖籍广东省华裔为准，包括后来移居成埠的少许广府籍人。陈孔洲君向注册官应天平君索取古晋广东会馆的章程作为蓝本。

章程拟妥后，经过筹委会通过，呈上社团注册官。大约一年后，终于获得社团注册官的批准，时为1976年5月3日。

等待注册批准期间的突发事件

本来平静的成邦江，在1975年8月16日发生了慈云阁（阿娘宫）宝剑被抛入码头前河中的事故；在1975年9月12日更发生慈悲娘娘金身、金童、玉女金身失而复得事件，把成埠閙得沸沸扬扬。为了欢庆慈悲娘娘及金童玉女回宫及重新装饰金身，顺兴公司筹委会举办了成埠史上第一次由陈应嗣先生所主导的“打醮”活动，一连三天三夜，时为1975年11月17日至19日（农历10月15-17日）。法事在慈云阁旁的空地上举行，请了西马五位和尚高僧来主持和讲经，可说是热闹空前。据知“打醮”是为先人祈福诵经的法事。参与者须付主办当局一笔费用。由于成埠善男信女的参与者很多，扣除一切费用后，顺兴公司尚余一大笔钱，作为基金，这是意想不到的收获。这期间，刘任兴君领导的篮总成员尽力相助，居功不小。

法事期间有一宗趣事：领头的高僧达能法师看到成埠善男信女皆摆上鸡、鸭、猪肉或鱼等三牲荤食祭拜慈悲娘娘，立刻指正说：“不行不行，慈悲娘娘吃素，不吃荤。”从此以后，成埠人才敬以鲜果鲜花。以前虽然以荤食祭拜数十年，看来慈悲娘娘慈悲，完全不在意，极赏识成埠人的诚心。

另一插曲：顺兴公司筹委会鉴于那位抛掷宝剑和涉嫌“请慈悲娘娘及金童玉女落港”的仁兄把乡里乡亲搞得头晕转向，就发动全巴刹签名，吁请省长将此仁兄“万（buang）州府”，永远不得居住成埠。省长大人说此仁兄有法律上的权力选择住处，爱莫能助，此事就不了了之。过后此仁兄倒也行为良好，改邪归正。

广招会员 发小册子

顺兴公司于1976年5月3日正式注册后，立刻召开并成立第一届任期两年的理事会，筹备委员会原来的17位成员成为当然的第一届理事。过后立刻出动召收会员，获得热烈的反应和支持，第一个阶段招收了会员171名。秘书处接着发出顺兴公司资料的小册子：内有中文版的章程、第一届理事名单、会员名单、各小组名单及申讨公司产业的信。笔者曾在小册子后页写一对联，以资纪念：
顺风扬海帆 兴雨润我邦

申讨海唇街40号店屋

顺兴公司成立后最重要的工作是申讨海唇街40号的店屋。首先，顺兴公司主席须致函中华公会主席。恰好这两个公会的主席都是陈松财先生。所以，这封申讨店屋的信由顺兴公司的主席陈松财写给中华公会主席陈松财，日期是1976年9月15日（见附录一）。公会将这封信油印后派发给顺兴公司和中华公会的所有会员（其实大多会员都是双重身份），使大家了解事情的来龙去脉。接着就是部署中华公会的会员大会。当时中华公会已多年不曾召开会员大会，选举理事时都是由座办分发选票，然后再收回计票了事。（当时的座办陈坤水君每逢开会，就要到理事们的店里大呼：“头咯啊，‘米丁米丁’”。请人出席会议很不容易。）

根据一般社团条例，任何公会欲出卖或转让产业，须得到会员大会批准。那时中华公会理事共有17位，会员大会的法定人数是34人，即理事会的两倍。要动员这么多人出席须经过一番努力。1976年10月1日中华公会终于召开特别会员大会，以讨论海唇街40号产业事宜。特大出席人数36人（见附录二），其中有许多是不曾涉足公会会所的老会员，令人感动。会议由陈松财君主持，陈孔洲君纪录。主席说明会议目的后，讨论开始：

首先由会员郑维雄君提议接受顺兴公司申讨产业的要求，并以买卖方式转让；另一会员郭炎瑜君附议，全体通过。

第二，郑赵钿君提议该产业转让之价值为15000元，郑文丰君附议，全体通过。

第三，郑镇添君基于数十年来该产业租金皆由中华公会鸠收，提议中华公会献捐顺兴公司10000元，陈秀楠附议，全体通过。

第四，郑文丰君提议三人为公会信托委员：陈孔洲、陈松财与郑维广，负责签署产业转让文件，陈秀楠君附议，全体通过。

特大顺利结束后不久，中华公会的3位特大委任的产业信托人携带了以英文书写的会员大会议决案到土地局，将海唇街40号的店屋转让给顺兴公司的3位产业信托人陈秀楠、刘仁兴及沈绍隆，日期是1976年11月8日。至此，有关店屋完璧归赵，完成了那一代人的夙愿。

当内部事务处理完毕后，中华公会落实1975年的承诺，准备入会表格，在报章上发出新闻，广召新会员，但是反应非常冷淡，集体要求入会一事遂告落幕。

1977年更改公会名称 及其他活动

1976年1月1日，顺兴公会举办第一届学业优良奖励金颁奖礼，小组成员把会所布置得美轮美奂。一位老会员刘君高兴地说道:“数十年来第一次看到会所这样漂亮。”

顺兴公司依照原定计划，在产业问题解决后，于1977年5月2日召开会员大会，修改章程，改名为成邦江顺兴公会。议决案呈交社团注册官批准，正式把公会的招牌挂起来。

理事会也举办了公会成立一周年纪念，会所楼上楼下摆满酒席，会员购票参与，有幸运抽奖，场面热闹。

至此，第一届理事会的任务完成了。

岁月匆匆，许多元老已经作古：陈松财、郑镇添、陈孔洲、黄继长、陈应嗣、陈纪乾、郑赵钿、庄楚、沈绍隆。其他已作古的小组成员有：郑藩贤、林扬光、郑立为、郭炳南。

谨此向这些劳苦功高的老前辈致以崇高的敬意。

后记

顺兴公会的名称奇特，会员资格虽有极限，但却是一个跨籍贯的老社团，适合成邦江当时的社会情况。她在维护和推广成埠华裔的传统宗教信仰和文化方面，贡献很大。但是，社会不是静止的，随着交通及资讯的发展，各属人士觉得顺兴公会因为其章程独特而难与外省社团联系，只有地缘血缘性的公会才较易对外沟通。因此，客属公会、潮洲公会、郑氏公会等社团的出现是不能避免的趋势。但是作为一个古老的社团，顺兴公会注册后走过了35年，成就非凡，她是成埠华裔团结的象征，元宵节游神更突显成邦江各籍华裔和友族的和谐与亲善。如今她已经把文教当成重要的活动之一，更值得年轻的成邦江人积极参与和支持。笔者希望大家能在顺兴公会找到现今稀有的价值：归属感和自豪感。

参考资料：

郑泽冰；《成邦江顺兴公司》
陈泽文：《成邦江顺兴公会与慈云阁及其他社团的关系》
《成邦江慈云阁真实故事》
1976年顺兴公会小册
1976年成邦江中华公会会议纪录
郑文丰君口述历史
鸣谢：吴告赐君与施天进君提供部分资料。

2010年6月12日

[郑维广, 古晋三小前校长,乃本会创会副秘书]

成邦江顺兴公司

下文摘自：

《斯里阿曼省郑氏公会创会暨会所落成纪念特刊（1991-2006）》，页111-113

顺兴公会潮州大锣鼓队

目前，顺兴公会是成邦江唯一一个拥有潮州大锣鼓队的组织，这队大锣鼓队虽已不太完整，但是在镇上还办扮演一定的角色。例如，它是正月十五元宵节，慈云阁慈悲娘娘圣驾出游时的重要队伍。镇上人出殡时，它也常奏乐送殡。锣鼓推车两旁的对联“顺时鼓乐喧天响，兴来笙箫悠扬奏”充分表达顺兴潮州大锣鼓队的精神。

1950年元宵游神大锣鼓队队员的扮装

2004年顺兴110周年庆典庙会时的大锣鼓队

成邦江顺兴公会简史

（今日顺兴会徽）


（成立初期的标志）

本坡最早成立的一个民间团体

本会的前身是顺兴公司, 顺兴公司是本坡最早成立的一个民间团体, 它与本市内唯一的庙宇, 即慈云阁有着不可分隔的渊源关系, 慈云阁现仍由本会所直辖, 存在迄今已近一世纪的悠久历史矣!
慈云阁的建立与顺兴公司的组织

慈云阁初期是叫老爷宫, 创始包括当年本坡华人第二任甲必丹郑宋兴及一批潮属先贤. 老爷宫又曾毁於民国十七年(公元一九二八年)成邦江巴刹的一场大火中, 经先辈重建后並无留下碑记, 以致至今无法从庙里考查其建立的确定日期和有关顺兴公司早期的历史事迹, 但根据本坡一些乡老的传述, 老爷宫大约是在一八九四年间建立的. 而且老爷宫的建立和顺兴公司的组织与星马各地早期华族建立庙宇和组织社团的关系具有许多共同点, 即有庙宇的建立后, 始有类似乡会组织的存在, 顺兴公司的初期可说是代表潮属人士活动的一个民间团体.

根据本会现任潮籍执委陈记干老前辈现任沙巫庵甲必丹, 也为沙巫观音庙和顺兴公司的理事主席的忆述, 在一九零八年期间, 其父为已故陈瑞荣先贤与其他潮属先贤郑胜钦本坡第三任甲必丹, 陈亚海及郑宝胜等均为当年顺兴公司主要执事, 而其他广东籍人士大约是在一九四五年代后, 始参与处理顺兴公司的职务.

在一八四一年第一世拉者詹姆士布洛克统治本邦之后, 潮属人士经开始在本省上游实加兰地方开荒辟地. 到了一八六四年间, 他们便跟随着爱丽丝堡垒现为民事发展局办事处及牢狱的的迁移而来到成邦江, 设店开铺. 以后二, 三十年间, 由於受了拉者的鼓励和乡亲们所引导, 许多潮属及其他少数籍属先辈, 从中国广东省接踵而来到这里.

早期华族移民, 由於受了当时时代背景所支配, 不但从家乡带来之风俗习惯, 也带来了浓厚的宗教信仰, 本坡先贤在晨夕操劳之余, 为求取精神的慰籍, 於大约一八九四年期间, 在店铺背后的一座小山丘上现址为甲必丹路第二排店屋地带就地盖筑一间小庙宇, 在神殿内则以一塊盐木板刻书慈悲娘娘之神位, 以作供奉. 此庙於数年后, 又迁移至店铺鲁巴河岸中段此便是老爷宫的由来.

（慈云阁，也称老爷宫或阿娘宫）

老爷宫建立后, 发起和主事人即推举一些执事以负责管理和筹募庙里的香火费用, 並立定於每年农历七月十五日孟兰节祭台前占阄以产生一个轮流的执事组织, 有了组织当然有个名堂, 它便是顺兴公司的开始.

元宵节、清明节、孟兰节

顺兴公司成立后, 专司负责各项神事祭典事务, 较受重视的节日, 例如: 庆祝元宵节游神, 清明节公祭孟兰节筑搭祭台奠祀先人灵魂等习俗, 已形成本坡近百年来的固有之传统, 一直延续至今乃为本会所值理.

海唇街四十号店屋产业

大约十九世纪末叶或二十世纪初期, 顺兴公司蓄有馀资, 便购置海唇街四十号店屋产业一间, 作为出租生息以供老爷宫的终年开销及供给华侨暂时居歇之所.

（海唇街四十号会所外观）

一九一四年, 砂拉越政府颁佈社团注册法令, 顺兴公司並没有相应注册为一合法机构.

一九二八年一月十三日, 成邦江巴刹不幸遭受祝融光顾, 海唇街两排五六十间店屋全被焚为灰烬, 火灾劫后情景凄凉无以形容, 当时人穷财竭, 幸而拉者巡视本坡之际, 顺兴公司主要执事郑林典本坡第四任甲必丹, 傅木东本坡第五任甲必丹, 陈亚海先贤及陈松财前辈本会现任名誉主席等前往求谒, 並代表坡众恳求拉者援助, 即得拉者赐允, 每户店主获得政府贷款一千五百令吉, 顺兴公司四十号店屋, 则得拉者免费供给建筑材料和协助之下重建起来.

民国初年, 海外华侨受了国内学者鼓吹与学之影响而纷纷创办学校, 本坡先贤胼手胝足, 亦於一九二八年间, 开始创办学堂. 在一九三零年至一九三六年期间, 顺兴公司四十号店铺就曾开设为培侨小学之学堂.

（本会先贤在海唇街四十号楼上议事）

一九三七年, 培侨小学因学生人数激增而迁移, 四十号店铺楼下, 从这一年开始先后由源祥号一九三八年至一九三九年, 号东: 陈木源, 捷记号一九三九年至一九四一年, 号东: 黄继亮, 怡成发号一九四二年至一九四五年, 号东陈应嗣, 覆由捷记号一九四六年至一九五三年, 再由永裕兴号承租至今. 而楼上则於一九四零年开始先后由慈善社一九四零年十月三日注册, 青年励志社一九四五年成立, 本坡最早的一个体育组织及中华公会一九四七年三月二十九日假华侨小学宣告成立 共同租用及设议事庭或会址一直至今天.


（医院路53号新会所，于1997年3月28日举行落成礼，由沈庆辉助理部长主持）

政府谕令更换地契

一九六一年, 英政府谕令更换新地契, 既四十号店屋必须以注册社团作为产业信托之团体. 时顺兴公司仍未注册, 在经历六十馀载沧桑和本身事历年的更动之影响下, 可谓处於艰难时期, 在匆促之间, 多位执事也多为中华公会的理事逐建议並暂以中华公会名义, 作为四十号店屋之信托团体.
注册为一合法社团

近年来, 由於社会环境的演变, 各种特殊的因素和时势所驱使, 顺兴公司在一批热心社会活动的广东籍属人士积极推动下, 於一九七六年五月三日获得注册批准, 而成为一个合法社团, 並把活动的范围, 从神事祭典事务扩展至教育, 福利, 体育和音乐等事业上, 以适应社会环境的需求, 有鉴於此, 中华公会逐於一九七六年十月一日, 召开会员大会並以合法的手续, 将海唇街四十号店屋之产业, 归还予顺兴公司.

（本会属下成邦江幼稚园，创立于1979年，目前学生有200多名，本会正筹划新校舍）

更改会名

由一九七七年五月二日起顺兴公司改名为顺兴公会.

（顺兴人摄于慈云阁，2004年）













公元一九七九年五月五日完稿
助理秘书: 陈泽文稿